咱ㄟ故鄉咱ㄟ過去

       烏日區大約在西元1661年以後，因時空的變遷更名好幾次，至民國39年（西元1950年）台灣省行政區域調整，才正式定名為臺中縣烏日鄉。全鄉設—烏日村、湖日村、三和村、榮泉村、學田村、九德村、仁德村、前竹村、五光村、東園村、溪埧村、螺潭村、北里村、南里村、溪尾村等16村287鄰。
　　例如頂勞胥（今三和里）、下勞胥（今榮泉里）、番仔園（今東園里）等即平埔族群居處，採用的地名就是平埔族語的譯音；阿密哩（今光明里）從其「阿」字來推測也是出自土著語的譯音。舊的「喀哩」部落就是今天屬於北里村等。
　　又如五張犁（今五光里）、九張犁（今九德里），（因行政區域調整分劃出仁德里），這兩個地方原本就是雜草叢生的荒地，並沒有地名，經先民開墾後就直接用土地面積來當部落的地名。
　　 再如石螺潭（今螺潭里），村莊位於烏溪東岸，因為靠近溪水較深的凹岸，以前常常有石螺棲息在深的地方，因此稱為「石螺潭」。「蘆竹湳仔」是現在前竹里的部分，位於旱溪及其支流柳川下游之間。由於土質鬆軟，透水力大，古早是蘆竹密生的沼澤地，故而得名。「匏子」位置在現在的溪尾村南邊，是烏溪支流貓羅溪注入附近的小部落。地名由來大概是移往此地的先民，在宅院裡種植匏子（葫蘆）而得名。以上各村的村名都與天然動植物有關，可能先民就依著叫出來。
　　 還有「頭前厝」、「半路店仔」、「同安厝」、「溪尾寮」、「溪心壩」等村落名大多與地緣有關係而得名的；「頭前厝」是現在前竹里的一部分，「頭前」這兩個字，閩南語是前面的意思；因為古早時它的位置在九張犁莊的前方，即現在九德橋過後東方的村落。「半路店仔」現在是隸屬湖日 里，古早時從彰化縣城渡過大肚溪北上，要到犁頭店「即南屯」，這裡恰好是中途站的位置，因為有商家在這裡開店做生意，故稱為「半路店仔」。「同安厝」今天是螺潭里的一部分，相傳更早以前叫做「大好莊」。地名由來是因來此開墾的先民，祖籍是福建省泉州同安縣呢。「溪尾寮」就是今天的溪尾 里，因先民在烏溪末端，支流貓羅溪注入附近，搭建簡陋的草寮居住成村落，因而得名。「溪心壩」在今天的東園、溪壩二里。「溪」指的是流經此地如網狀般的烏溪，「心」就是中間的意思。因為先民在溪道之間的荒埔地開墾建莊，故得名。「學田」即現在的學田 里。相傳這裡曾有向聖廟（即孔廟）繳納香燈費或春秋二仲丁祭費用，做為學租的田園，因而稱為「學田」。
       從上面的敘述裡，我們對於自己的家鄉，相信有了更深一層的掌握噢，緬懷著先民的智慧及辛苦的耕耘。若能依序探訪家鄉各個村落，就會深體會到烏日的「古早味」，更想把這些古老的故事及優良傳統一一傳給後代的子孫呢！

本文摘自：臺中市烏日文史協會烏日文史匯編